مرحبا بك يا زائر نحن سعيدون جدا بتشريفك منتدانااملين الا تتردد فى انضمامك الينا ودعوة اصدقائك للتسجيل والمشاركه معناواهلا بك بيننا فى صرحنا المتواضع

الظلم ثلاثة ظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه الله.

الحمد لله، ثم الحمد لله، الحمد
لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، وما توفيقي، ولا
اعتصامي، ولا توكلي إلا على الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك
له، إقراراً بربوبيته وإرغاماً لمن جحد به وكفر، وأشهد أن سيدنا محمداً صلى
الله عليه وسلم رسول الله سيد الخلق والبشر، ما اتصلت عين بنظر، أو سمعت
أذن بخبر، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آل بيته الطيبين
الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته، و ارضَ
عنا وعنهم يا رب العالمين، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا،
وزدنا علماً ، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً
وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك
في عبادك الصالحين.
أنواع الظلم :
1 ـ ظلم الإنسان لربه :
أيها الأخوة الكرام، موضوع هذه
الخطبة الظلم ظلمات يوم القيامة ، وهو أنواع ثلاثة : النوع الأول: ظلم
الإنسان لربه، وذلك بأن يكفر بالله تعالى، وفي القرآن الكريم:

﴿ وَالْكَافِرُونَ هُمْ الظَّالِمُونَ ﴾
[ سورة البقرة: 254]
ويكون بإنكار وجوده أو بالشرك في عبادته وذلك بصرف بعض عبادته لغيره سبحانه وتعالى، قال عز وجل:
﴿ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾
[ سورة لقمان: 13]
هذا النوع الأول.

2 ـ ظلم الإنسان نفسه :

أما النوع الثاني فظلم لإنسان نفسه، وذلك باتباع الشهوات، وترك الواجبات، واقتراف الذنوب والسيئات، قال عز وجل:

﴿ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾
[ سورة النحل: 118]
3 ـ ظلم الإنسان لغيره من عباد الله ومن مخلوقاته :
النوع الثالث:ظلم الإنسان لغيره من
عباد الله ومخلوقاته ، وذلك بأكل أموال الناس بالباطل ، وظلمهم بالضرب
والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء ، والظلم يقع غالباً بالضعيف الذي
لا يقدر على الانتصار. ويقع في رأس الظلم سفك دم إنسان بريء ... بغير حق ،
يقول أحد العلماء : ما من قطرة دم تراق في الأرض من آدم إلى يوم القيامة
إلا ويتحملها إنسان يوم الحساب يوم يقوم الناس لرب العالمين ، إلا دم
المقتول بحد فيتحمل الله دمه .
أيها الأخوة الكرام، يقول أحد
العلماء: "ما من قطرة دم تراق في الأرض من آدم إلى يوم القيامة إلا
ويتحملها إنسان يوم القيامة". لذلك ورد أن المسلم يظل بخير ما لم يسفك
دماً، وهذا كلام موجه لكل الأطراف من دون استثناء.
الشرك هو السبب الأول للظلم :

أيها الأخوة الكرام، والشرك في
أوسع معانيه هو السبب الأول للظلم ، فحينما يتوهم الإنسان أنه قوي وأنه
بإمكانه أن يوقع الأذى بالآخرين أو أن يسفك دماءهم ، من دون أن يحاسب ، ثم
يفاجأ ـ بعد فوات الأوان ـ أنه ضعيف ، وأنه فقد في لحظة واحدة كل أسباب
قوته ، وأنه في قبضة الله ، وأنه لن يترك سدىً ؛ يدرك أعمق الإدراك معنى
قوله تعالى :

﴿ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفاً ﴾
[ سورة النساء: 28]
ويدرك أيضاً أعمق الإدراك معنى قوله تعالى:

﴿ كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ
التَّرَاقِيَ * وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ * وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ *
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ *
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى * وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى * ثُمَّ ذَهَبَ
إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى * أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى * ثُمَّ أَوْلَى لَكَ
فَأَوْلَى * أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى * أَلَمْ يَكُ
نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى *
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * أَلَيْسَ ذَلِكَ
بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ﴾

[ سورة القيامة: 26-35]