كانت غزوة فتح مكة ـ كما قلنا ـ معركة فاصلة ، قضت
على الوثنية قضاء باتاً ، عرفت العرب لأجلها الحق من الباطل ، وزالت عنهم الشبهات ،
فتسارعوا إلى اعتناق الإسلام ‏.‏ قال عمرو بن سلمة ‏:‏ كنا بماء ممر الناس ، وكان
يمر بنا الركبان فنسألهم ‏:‏ ما للناس‏ ؟‏ ما للناس‏ ؟‏ ما هذا الرجل ‏؟‏ ـ أي
النبي ـ فيقولون ‏:‏ يزعم أن اللّه أرسله ، أوحى إليه ، أوحى اللّه كذا ،
فكنت أحفظ ذاك الكلام ، فكأنما يقر في صدري ، وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح ،
فيقولون ‏:‏ اتركوه وقومه ، فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق ‏.‏ فلما كانت وقعة أهل
الفتح بادر كل قوم بإسلامهم ، وبدر أبي قومي بإسلامهم ، فلما قدم قال ‏:‏ جئتكم
واللّه من عند النبي حقاً‏ .‏
فقال ‏:‏ صلوا صلاة كذا في حين كذا ، وصلاة كذا في حين كذا ، فإذا حضرت الصلاة
فليؤذن أحدكم ، وليؤمكم أكثركم قرآناً‏ .‏‏.‏‏.‏ الحديث ‏.‏

وهذا الحديث يدل مدى أثر فتح مكة في تطوير الظروف ،
وتعزيز الإسلام ، وتعيين الموقف للعرب ، واستسلامهم للإسلام ، وتأكد ذلك أي تأكد
بعد غزوة تبوك ، ولذلك نري الوفود تقصد المدينة تترى في هذين العامين ـ التاسع
والعاشر ـ ونرى الناس يدخلون في دين اللّه أفواجاً ، حتى إن الجيش الإسلامي الذي
كان قوامه عشرة آلاف مقاتل في غزوة الفتح ، إذا هو يزخر في ثلاثين ألف مقاتل في
غزوة تبوك قبل أن يمضي على فتح مكة عام كامل ، ثم نرى في حجة الوداع بحراً من رجال
الإسلام ـ مائة ألف من الناس أو مائة ألف وأربعة وأربعون ألفا منهم ـ يموج حول رسول
اللّه بالتلبية والتكبير والتسبيح والتحميد ، تدوي له الآفاق ، وترتج له
الأرجاء‏.‏